姥爷讲的文革那些事01

文革期间的山西省政府、机关及各大企业单位的民众分成了两个派系，按照其成立日期分别被叫做“一二六”派和“三一八”派，十年动乱期间两派常年互殴，不单是在太原城里武斗成风，从北到南的各市各县都是如此。姥爷在世时，他常会拉着我跟我讲很多过往的故事，尤其是他在文革时期的见闻和经历。2017年的夏天，我用手机录音记录了一场和他之间的聊天，基于此，整理出来了这些文字。

一、街头乱象

姥爷说

“你可知道，十年动乱那时候打死人可多了……多少人打死就打死了，没有人管。”

姥爷那时还是个二十来岁的年轻人，但他已经是村里的书记了，因此也有机会走出村子看到外面的世界。

有一年，他去阳泉和大寨参观，火车就要进入阳泉站时停下了，阳泉站正在“打仗”，这一等等了一两个小时才打完。火车进站后的景象，姥爷描述是：满地都是瓦茬片子、砖头蛋子。

随后，他住进了阳泉的宾馆，从三楼的窗户又看到了一场更为惨烈的斗殴：街上两派人扛着红旗斗殴，踩着死人打架，都喊着毛主席万岁，都是誓死保卫毛主席，一边喊一边干。斗殴的时候也不见有一个部队的人出来制止，直到武斗完了、死了人了、都结束了，也不知哪儿就钻出来一堆部队的人，手里拿着毛主席语录，开始宣传武斗的不对。

姥爷说：你(看)乱成那个样，人家毛主席就讲话，大乱有大哲，你不大乱，坏人就出不来，形势大好！

我问他：你觉得他说的对吗？

姥爷深深叹了口气：唉呀……

二、时代的炮灰

姥爷有个在太原的朋友，是“一二六”派的一个小头头，电工出身，曾潜入过“三一八”当权派的政府部门玩儿过些掐电的小把戏。

在一次械斗中，他手下的一个叫郭培义(音)的东北人，仗着自己是个退伍兵，枪法好，竟然用枪蹦了“三一八”一个成员的腿。

械斗后，伤者去北京想告御状，哪知北京也乱的很，根本没人接他的状子，回山西的路上感染破伤风，一命呜呼了。

“三一八”当权派据此抓了郭培义抵了命，小头头也受牵连在祁县第一监狱蹲了十二年，直到浩劫后的平反才被释放。那时期，他只有40元工资的妻子一个人拉扯着两个闺女和一个儿子。

讲起这段往事，姥爷和姥姥说了这个朋友在监狱的凄惶景象：饿到能摸着肚子里硬硬的屎疙瘩；张着手放在毛衣下面，身子一哆嗦虱子能掉一手心；睡觉每人就一个条凳，两个人的话还能把凳子排起，中间放个烂褥子凑合着睡，稍微一动就掉下凳子去……

那时姥爷刚刚当上村里的书记，是“三一八”当权派的一个工作组任命的，工作组有位名叫“张狗甲”（音）的领导跟他说：“王树林，我叫你咋(干)你就咋(干)，犯了错误，出了问题，有我呢！”

姥爷心说：有你？你一个工作组的，到哪时出了问题，你走了就不来了，我咋弄？我就是村里的人，我跑的了么？你对了，我干，你不对，我不干。不就书记么，不叫我干算拉到。

我们县上有个“一二六”派的人，叫“刁立德”（音），大年三十在家里正剃头呢，剃到一半，“三一八”的人闯进门把他提溜走了。人被拉到县上的皮麻厂（注：音译，具体是个什么厂子不明确)，用手钳子在身上夹出了一身的伤，牙齿都被钳子拔光，活活折磨死。

因为他老丈人是姥爷村子里人，暴毙的刁立德在大年三十的黑天半夜里，被扔在了他丈人村子西坡头的雪地上，直到清早才被人发现。

姥爷得到消息和民兵连长一起赶到坡头时，尸体周围已经围了一圈观望的村民，现场已经被破坏了。即便如此，他还是用锅锅灰(农村土灶烧火后的灰烬)绕着尸体撒了一圈，尽量保护现场不给继续遭到破坏，然后去打电话给公安局。

公安一来，从死者身口袋掏出一个条子(我猜测应该是证件一类的本子)，看过后把姥爷和民兵连长拉到一边问道：你们可知道这是谁？

俩人摇头回应不认识。

公安说：这就是“一二六”的刁立德，死就死了，不用管他。

公安走了，具体尸体怎么处理的，姥爷没讲，但他跟我说：“虽然咱当的是‘三一八’的书记，但也知道‘三一八’不对，可咱也不敢说”，语气里情绪复杂。

他知道那个时代的恶，他知道“三一八”的恶：

“三一八里有个头儿，叫王虎(音)，是山上梁户人(音)，在文革后期给自己封了个‘修理所所长’，凡是跟他不对付的人，夜里就被叫到所谓修理所接受修理，把好多人都修理死了。”

动乱后平反时，这作恶的王虎被枪毙，算是恶有恶报，但又有多少如王虎一般的恶人，至今都还没有得到恶报，甚或还活得五彩缤纷。

三、走资本主义的当权派

并不是说当权派就不被批斗。

姥爷说，有个叫左权的将军牺牲后，名叫刘兰芝的遗孀改嫁给了省政府一个叫陈守忠的干部，文革期间，刘兰芝就不断地在太原城里被游街，“哎呀，斗哩不行”。

那时不管你是好书记还是坏书记，也不管你是村书记还是县委书记，统统被叫做“走资本主义的当权派”，说斗你就斗你，你是哪一级的干部就在哪个范围里被批斗。刘兰芝是省级干部，天天被拽着头发押着在太原市的各大街道、机关和工厂里被批斗。

姥爷也是如此，但因为姥爷在村子里声誉好，每天吃完饭，连高帽子都不用戴，更不用说挨打了，就在村里转悠，游完了就是高台上的批斗，然后散会回家。

但另一个村子的书记就没有这么走运，这书记叫张义(音)，是一位抗日战争时期的地下党员，抗战胜利后回村当了书记。

他每次被游街，除了戴高帽，脖子上还挂着沉重的木板，支撑木板的是在我们当地被叫做“米丝”的特别细的铁丝，每次被游街批斗后，脖子上会被割出一道道口子。

多么可悲可恨的一个时代！